Среди реальных людей, ставших символом подвижничества в религии, особенно выделяется старец Серафим. Всей своей жизнью он доказал превосходство духовной силы над невежеством неверия и злом. Именно поэтому день памяти Серафима Саровского — это праздник для всех верующих людей.
Старчество во имя веры
В нашей стране религиозное подвижничество тесно связано с именем преподобного Серафима Саровского. Для православных день памяти этого старца — это всегда праздник. За все лишения и старания во имя веры Господь дал простому человеку великий дар предвидения, чудотворства и способность исцелять страждущих. Им он пользовался во благо людей, помогая всем, кто в этом нуждался и уже отчаялся получить помощь.
Нареченный в миру Прохором и рожденный в благополучной семье, он с самого детства тяготел к религии и полностью уверовал в свое предназначение служить Богу после того, как был спасен от недуга, прикоснувшись к иконе Богородицы.
В семнадцатилетнем возрасте юноша совершил паломничество в Киево-Печерскую лавру как обычный человек, жаждущий обрести покой в вере. Там он решил посвятить свою жизнь служению Богу и спустя несколько лет стал монахом в мужском монастыре Саровская пустынь.
Юноша сменил мирское имя Прохор на Серафим. Затем он принял посвящение в иеродиаконы, а через семь лет стал иеромонахом.
Серафим Саровский, день памяти которого отмечается всенародно, вел аскетичный образ жизни. Для того чтобы быть в гармонии с окружающим миром и самим собой, он создал келью. Она была расположена на расстоянии пяти километров от монастыря, в самой лесной чаще.
Даже в зимнюю стужу иеромонах не менял свое летнее одеяние на более теплое. Еду и питье он находил в том же лесу, причем старался держать строгий пост постоянно. Спал всего несколько часов в сутки, остальное время посвящал изучению святого писания и молитвам. Для жизни Серафим обустроил пасеку и разработал кусок земли под огород. Эти продукты, добытые тяжелым трудом, служили основной пищей.
Высшей целью своего подвижничества он считал приобретение благодати Святого Духа. С Божьей помощью и собственными усилиями он достиг желаемого, а после того как это произошло, стал делиться плодами своих трудов с простыми людьми. Со временем количество страждущих, приходящих к его келье, возросло неимоверно. Люди передавали друг другу рассказ о чудесах исцеления, которые творит отшельник.
Он с покорностью и почитанием нес великий крест (подвиг старчества), возложенный на него Господом. Это самая высокая степень служения для любого монаха. Для него весь предыдущий жизненный путь являлся только преддверием выбранной миссии.
В православии звание старца — это не только дань преклонному возрасту монаха. Такие люди особенно уважаемы за свой дар творить чудеса, который дается им Господом. Причем выбор человека для подобной миссии зависит от милости Всевышнего. Как правило, это самые достойные люди среди избранных.
Примером для своей жизни святой старец выбрал житие древних подвижников и сумел достигнуть тех же вершин духовного роста. Своей жизнью он опроверг мнение о том, что их подвиг для обычного человека недосягаем. В сердце мудрого старца жили слова апостола Павла, что Господь неизменен во все времена, значит, нужно неукоснительно исполнять его заповеди.
Почитание старца
Серафим Саровский, день почитания которого отмечается дважды в год, во всем православном мире считается святым.
Для того чтобы вспомнить великого старца, есть два месяца:
- Январь. Именно 15 числа в своей келье святой отошел к господу. Примечательно, что это произошло вовремя молитвы.
- Август. Первого августа — день канонизации и обретения мощей великого старца.
Однако почитание его как святого началось задолго до смерти. Тысячи людей приходили к лесной келье в Саровской обители, чтобы получить благословение и освобождение от недугов и бед.
Духовное окормление
Для верующих день Серафима Саровского неразрывно связан с трудами духовного окормления. Все те, кто нуждается в его мудром совете и поддержке, при жизни старца всегда получали его.
Те, кто видел его воочию, говорили о сиянии, исходившем от этого поистине великого человека. Святой отец Серафим искренне считал, что уныние и неверие в милосердие Бога — это самый великий грех. Всех, кто входил в его келью, он приветствовал словами: «Христос воскрес!».
Радость великого чуда, которую обычные люди испытывают в день празднования Светлого Христова Воскресения, была с ним постоянно. Ведь воскрешение Спасителя — это посыл его детям, то есть всем верующим людям о том, что жизнь должна быть вечной, и все беды, которые приходится переносить сейчас, ничтожны перед Царствием Божьим, ждущим каждого впереди. Поэтому причин для горестей и слез нет.
Само понятие «окормле́ние духо́вное» означает многое:
- Молитва наставника о спасении людей.
- Духовное наставничество в целом.
По большому счету, это особая форма служения пастыря в качества учителя и помощника обретения Божьей Благодати.
Сила в слабости
Глубокое смирение старца было неподдельным. Нередко он называл себя убогим Серафимом, выражая тем самым свою зависимость от воли Всевышнего. Все хорошее (материальное и духовное) в жизни человека — это Божья милость, а не заслуга человека. Конечно, чтобы их получить, нужно немало потрудиться, но силы и способность это сделать дарует Господь, и поэтому нужно осознать немощь и убогость человека перед всесильным ликом Бога.
Благодеяния после смерти
История жизни и подвижничества Серафима Саровского после его кончины обросла легендами. Даже после своего ухода (1833) великий старец помогал многим верующим, просившим об этом его в своих молитвах.
Легенды о чудесах и делах отца Серафима передавались от одного верующего к другому.
Многое для сохранения светлой памяти о старце сделали монахини и послушницы Дивеевского женского монастыря. Именно старец Серафим его основал и был наставником для всех сестер.
Инокини и послушницы делились своими воспоминаниями о старце и предсказаниями, которые он делал. Например, доподлинно известно, что святой Серафим говорил о потрясениях, ждущих Россию в XX веке.
Святого старца почитал не только простой народ, но и многие аристократы и даже члены царской семьи.
Именно власти стали инициаторами процесса канонизации преподобного Серафима Саровского. Она произошла в день рождения старца и широко освящалась в прессе. Святые мощи торжественно перенесли в раку из серебра. Она специально изготавливалась для этого случая.
В торжествах приняло участие более 150 тысяч человек. На церемонии присутствовал государь и его семья. К этому дню канонизации составили акафист, канон и тропарь Серафиму Саровскому.
По православной традиции событие сопровождалось крестными ходами, которых было множество по всей стране.
Даже в период гонения на церковь и богоборчества, которые предсказал старец, день его памяти проходил во всех без исключения храмах страны. Но в годы советской власти поклониться святым мощам россияне возможности не имели. Сразу после революции рака была вскрыта, а мощи изъяты. Их новое обретение для верующих произошло в 1990 году, когда они были выставлены для общего поклонения в женском Дивеевском монастыре.
Духовное наследие
Наставления знаменитого старца — это неоценимое духовное наследие, оставленное верующим. Для мира они были открыты после его канонизации.
До этого времени рукописи хранились у наследников биографа святого Серафима, помещика из Симбирска Мотовилова. Лишь после торжеств в Дивеевском монастыре они были переданы церкви.